キャットドール：漫画家江川達也氏、宮崎駿氏のアニメが犯罪を誘発する可能性があると批判

日本のアニメ業界は最近混乱状態にあり、原画家が増えれば増えるほど、狙われる可能性も高まる。 『東京大学物語』『ポケモン』『GOLDEN BOY』など人気作を生み出してきた漫画家・江川達也さんが、自身の創作体験をもとに描く。娯楽志向の作品が大量に市場に溢れている現状をみて、教育的意義にもっと注目すべきだとの意見を提唱し、さらには宮崎駿のアニメ作品にも犯罪を誘発する危険性が潜んでいると指摘した。さて、彼のレビュー記事を見てみましょう。

江川達也

「この映画を観るのはとても楽しい。今日は現実を忘れてバカみたいに振る舞おう」という声をよく聞きます。この文章はおそらく映画の娯楽機能を反映しているのでしょう。

しかし、「これを聞いて、現実で生き残るためには、事実や困難を分析し、解決策を考え、行動する必要があることに気付きました。これが生き残る方法を見つける精神です」と言う人もいました。こう言えるということは、この映画が教育的でもあるということだ。

しかし、私の意見では、教育と娯楽はまったく相反するものです。

教育は現実と向き合い努力するものですが、娯楽は現実から逃避し楽しみを追求するものでもあります。

そう、教育は「直面」するものですが、娯楽は「逃避」するものなのです。そのため、作品の教育的意義や娯楽的観点によって、全く逆の評価を受けることもあります。

分かりやすい例を挙げると、「週刊少年ジャンプ」や宮崎駿のアニメ（高畑勲のアニメではありません）、ディズニーランド、ハリウッド進出した「ドラえもん」、高視聴率のテレビシリーズ、人気小説など、これらはいずれも観客によく知られている娯楽大作です。

宮崎駿

漫画を例に挙げてみましょう。教育の方向へ発展する可能性は確かにあるが、「娯楽でなければならない」という一般的な誤解により、娯楽第一の産業となって終焉を迎えようとしている。漫画だけでなく、社会全体に娯楽至上主義の雰囲気が浸透しています。教育的な作品を少し好む著者にとっては、これは悲しい現実です。

教育と比較すると、娯楽はアルコール、タバコ、麻薬のようなものであり、常に現実から逃避し、心を鈍らせる中毒です。 「いやいや、娯楽は人生の付加価値だよ。」そういう反論をする人もいるかもしれない。しかし、私はそうは思いません。

いわゆる娯楽作品のテーマは、欲望に溺れて良心に責められた後の罪悪感を紛らわすための言い訳に過ぎない。

プロデューサーたちは、言い訳（正義）をテーマとして、「これが自分たちの伝えたいことだ」と主張し、少女誘拐、恐喝、ポルノ、そして大量の殺人、破壊、闘争心に満ちた作品を興奮気味に制作した。これは現実から逃避し、正義の名の下に欲望を満たすことの表現です。

この作品を見る（読む）人は、正義の美酒に酔いしれながら、現実逃避したいという欲望を増幅させていることに気づかず、この作品の人気は高まっている。また、注目を集めるために「この作品は、楽しさを存分に味わえます」などのキャッチコピーや掛け声を使う、率直な（かなり自意識過剰な）プロデューサーもいます。

しかし、このような隠さない作品は、見るのが恥ずかしいのであまり人気がありません。確かに、知られていない美しい物語の方が人々は受け入れやすいのです。

さらに、制作者自身が気づいていない「深い意味合い」を持つ作品は、観客よりも受け入れられやすいのです。この心理は、自分を責めない犯罪者の心理構造に似ています。それは罪悪感を感じることなく欲望を満たす言い訳にもなり得るが、犯罪を犯すことの快楽の源にもなり得る。

だから、ある程度、宮崎駿のアニメも犯罪者の心を揺さぶっているわけです。

著者は、高畑勲は宮崎アニメの「悪」な部分を見抜く心を持っていると信じている。昔、高畑さんが宮崎さんを何かで告発し、それ以降宮崎さんは高畑さんと連絡を取らなくなったという噂を聞いたことがあります。しかし、宮崎監督は、今ではほとんど交流のない高畑勲監督に認められたいがためにアニメを作り続けたと述べている。

それは良いことのように思えます。誰かがそう思うに違いない。しかし、それは本当に良いことなのでしょうか?

まとめると、私の見解は、エンターテインメント作品を教育的観点から分析することです。

教育的観点から見ると、娯楽作品は人気が高ければ高いほど「不適格」になります。教育と娯楽の価値観は全く逆だからです。上記が私のすべての見解の基礎です。

著者はその理論体系の分析から導き出された結論を述べただけであり、異なる理論体系からの分析では異なる答えが得られるはずです。他の理論も受け入れられますが、説得力がないと感じることが常にあります。

教育とエンターテインメントの両方の経験を持つプロデューサーが別の視点を持っているなら、ぜひ彼の考えを聞きたいです。

しかし、少なくとも今のところ、両方の見解を持ち、両方の世界に生きている人を私は知りません。